Attentats de janvier 2015. Des « parcours de vie » marqués par la délinquance : profil des accusés

conduite et état d’ivresse « Vous avez indiqué ‘ce dossier Suspension de séance il ne travaille que quelques mois « Que pouvez-vous en dire »L’argent facile était très attendue. Tête rasée de près, chemise blanche bien repassée, l’homme de 35 ans, qualifié de proche de Coulibaly par l’enquête, a expliqué être devenu délinquant – il était trafiquant de drogue dure - pour l’argent. Parce que « quand tu n’en a pas, tu n’as rien » et qu’il « avait vu des mecs de sa cité qui étaient millionnaires ». A l’assesseur de la cour, qui lui disait que « l’argent c’est comme un leitmotiv chez vous. Il y en a, c’est la lecture, vous c’est l’argent », il a répondu : « Je veux mourir riche. Je veux de l’argent. Je veux une belle vie, des belles choses. Franchement un million, c’est rien du tout. » Fils d’une famille kurde, arrivé en France à l’âge de trois ans, Ali Rizat Pola a un père violent qui frappe sa mère et lui aussi, le mal aimé de la famille. Etudes bâclées là encore, qui terminent par un CAP mécanique. Il fait un premier séjour en prison en 2009, puis un autre en 2012. Son audition, il l’a démarrée en niant toute responsabilité : « Je tenais à dire que je suis innocent de ça. Je suis là à cause de balances mythomanes qui ont balancé beaucoup de conneries ». Une déclaration qui a suscité du remous parmi les avocats de la partie civile. Selon lui, il paye sa relation avec Amedy Coulibaly, dont il « se désolidarise ».C’est pour Ali Rizat Polat que la question de la religion a été la plus prégnante. Il grandit dans une famille peu religieuse, de confession alevi, et dit s’être converti à l’islam dans les années 2011-2012. Interrogé par le juge sur la compatibilité entre sa délinquance et la religion, il répond qu’« une personne de confession juive ou catholique, elle fait ses prières mais elle fait aussi des péchés ». Devant le tir de barrage de questions des avocats des partis civiles, son avocat, Maitre Isabelle Coutant-Peyre, s’insurge : « Je ne comprends pas pourquoi il y a un débat sur la religion de mon client dans cette enceinte, qui se dit le temple de la laïcité ». « Pourquoi ? Y a-t-il un autre sujet à aborder confrère », lui rétorque, exaspéré, un avocat des parties civiles. Le président est contraint d’intervenir et de rappeler la règle. La question de la radicalisation et de la religion sera abordée en temps voulu, quand on parlera du fonds et pas dans le cadre de l’étude de personnalité. De fait, le thème a été peu abordé, mais aucun des prévenus n’a manifesté, devant la cour, de foi radicale. « Pour moi, la religion, ça n'a jamais été d'assassiner des gens. Dans ma famille musulmane, ça a toujours été la paix. C'est comme ça que j'ai été éduqué », a ainsi expliqué Abdelaziz Abbad. Selon le père de Mohamed Fares, « la religion et Mohamed, ça fait deux », rapporte l’enquêteuse de personnalité.Seule la radicalisation d’Hayat Boumedienne a été creusée. A la barre, deux femmes se sont succédé pour tenter d’éclairer la personnalité de l’épouse d’Amedy Coulibaly, que des sources disent en fuite au Proche-Orient, qu’elle a rejoint juste avant les attentats : sa sœur, Keltoum Boumedienne, et une amie avec qui elle a grandi une partie de sa jeunesse. La première a expliqué à quel point elle avait été meurtrie par le décès soudain de leur mère, quand elle avait 8 ans. Puis il y a la rencontre avec Coulibaly. « Dans les débuts, je la sentais heureuse, elle avait trouvé l’amour », témoigne sa sœur. Face à une pratique de plus en plus rigoureuse, la grande sœur s’est interrogée : « Elle disait qu’elle se sentait bien. Elle avait l’air épanouie dans son évolution avec la religion. » Mais Keltoum Boumedienne, qui a eu sa sœur sept fois au téléphone depuis sa fuite, dont une en octobre 2019, marche sur des œufs. « Je vous sens un peu contrainte dans vos déclarations, un peu limitée. Est-ce que c’est une volonté de maintenir le lien ? », interroge l’avocate générale. « Je ne me souviens pas », répète la jeune femme. Un avocat des parties civiles s’agace. « Si on vous écoute bien, votre sœur ne vous a dit que des banalités. Vous êtes devant une cours d’assise spéciale pour un crime hors norme. Est-ce que vous n’avez pas quelque chose de plus à dire aux victimes ? » Pas réponse.

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